本书是晚明晋江人黄凤翔的诗文集和史书，包括《田亭草》和《嘉奖大政类编》两种。《田亭草》共有20卷，涉及策问、奏疏、序、记、说、传、行状、墓志铭、墓表、诔、祭文、启、书、试策、论、像赞、赋等多种文体，总计近300篇。除了作者自序之外，甘雨、李光缙等为该集作序。《田亭草》主要涉及怀古、感时、咏物、即事、即景以及往来唱和等内容。《嘉靖大政类编》无分卷，按照大礼、四郊、庄肃谥议、章圣南祔、京营、河道等18个主题分别编纂，大体上囊括了明世宗一朝的政治、军事、经济等方面的大事，对研究晚明历史具有重要的史料价值。

《官话类编》是19世纪美国传教士狄考文为了帮助来华外国人更好地掌握汉语，专为编写的汉语教材。全书包括初版前言（PREFACE TO FIRST EDITION）、第二版前言（PREFACE TO SECOND EDITION）、目录（CONTENTS）、引言（INTRODUCTION）、凡例、序、致学习者之建议（Suggestions to the Student）、课文（LESSON）和附录（SUPPLEMENT）九部分内容。特点：1.是一部实用的官话口语课本；2.以课文为核心组织教材，将语法、词汇要点融入课文；3.注释和附录内容丰富。价值：1.展示了南北官话的语言面貌，为研究南北官话提供了有价值的语料；2.为早期北京话研究提供一些实证；3.为当今国际汉语教育教材的编写提供借鉴。

《学海类编(共10册)》主要内容：《学海类编》为清代大型丛书止《收书四百五十种，计八百一十卷。按民国九年（一九二○）上海涵芬楼据清道光十一年（一八三二六）安晁氏木活字排印本的影印本题，此书为清曹溶辑，陶樾增订。曹溶，字洁躬，一字秋岳，号倦圃，别号金陀老圃，明末清初浙江秀水（今嘉兴》人。明崇祯十年（二兰一七）进士，官御史。清顺迨兀年，授原官，后屡起屡踬，历官户部侍郎，降广东布政使，再降山西阳和道，以裁缺去官。工诗词，精鉴别，嗜藏书，尤好收宋元人文集。有《金石表》《静惕堂诗集》等。陶樾，字艾村，浙江秀水人，系曹溶门生。《学海类编》依四部分类法，全书分为经翼、史参、子类、集余四类。

《学海类编(共10册)》主要内容：《学海类编》为清代大型丛书止《收书四百五十种，计八百一十卷。按民国九年（一九二○）上海涵芬楼据清道光十一年（一八三二六）安晁氏木活字排印本的影印本题，此书为清曹溶辑，陶樾增订。曹溶，字洁躬，一字秋岳，号倦圃，别号金陀老圃，明末清初浙江秀水（今嘉兴》人。明崇祯十年（二兰一七）进士，官御史。清顺迨兀年，授原官，后屡起屡踬，历官户部侍郎，降广东布政使，再降山西阳和道，以裁缺去官。工诗词，精鉴别，嗜藏书，尤好收宋元人文集。有《金石表》《静惕堂诗集》等。陶樾，字艾村，浙江秀水人，系曹溶门生。《学海类编》依四部分类法，全书分为经翼、史参、子类、集余四类。

《官话类编》是19世纪美国传教士狄考文为了帮助来华外国人更好地掌握汉语，专为编写的汉语教材。全书包括初版前言（PREFACE TO FIRST EDITION）、第二版前言（PREFACE TO SECOND EDITION）、目录（CONTENTS）、引言（INTRODUCTION）、凡例、序、致学习者之建议（Suggestions to the Student）、课文（LESSON）和附录（SUPPLEMENT）九部分内容。特点：1.是一部实用的官话口语课本；2.以课文为核心组织教材，将语法、词汇要点融入课文；3.注释和附录内容丰富。价值：1.展示了南北官话的语言面貌，为研究南北官话提供了有价值的语料；2.为早期北京话研究提供一些实证；3.为当今国际汉语教育教材的编写提供借鉴。

明世宗朱厚熜，是明代的第12位皇帝。因年号嘉靖，也称嘉靖皇帝。朱厚熜是一个性情偏狭、乘戾、刚愎自用的君主。在位早期，他做了一些革除前朝弊政、整顿吏治、裁抑宦官等方面的改革，并取得了一定的成效。 进入中年以后，他对道教的崇信到了痴迷的地步，甚至长期不理朝政，从而造成国家政治混乱、经济危机、边辽屡遭侵扰等社会弊端。 本传记再现了朱厚熜的一生，对其进行了实事求是的评价。

明世宗朱厚熜，是明代的第12位皇帝。因年号嘉靖，也称嘉靖皇帝，朱厚熜是一个性情偏狭、乖戾、刚愎自用的的君主。在位早期，他做了一些革除前朝弊政、整顿吏治、裁抑宦官等方面的改革，并取得了一定的成效。进入中年以后，他对道教的崇信到了痴迷的地步，甚至长期不理朝政，从而造成国家政治混乱、经济危机、边防屡遭侵扰等社会弊端。本传记再现了朱厚熜的一生，对其进行了实事求是的评价。

重生成为嘉靖帝，励志打造殖民帝国！ 没人能阻挡大明成为资本帝国！ 神圣同盟？东欧联邦？ 弹指间灰飞烟灭！

正德十六年春，皇帝朱厚照驾崩，大明的国运来到了十字路口。 内阁首辅杨廷和不喜正德朝强军事而损民生的改革，志在裁减冗员、以牺牲军事实力的方式与民休息，还希望继承大统的嘉靖帝朱厚熜能重现弘治光景。 但来自后世的朱厚熜对此不以为然，且有他自己的打算。 当他决定把历史上嘉靖帝的才智，学来用在治国安民和实业发展而不是中途放弃改革转而修仙求神后，汉文明就真的迎来了他的中兴之世，不但国强亦民富，君德更是惠及宇内。 于是，那句“嘉靖嘉靖，家家皆净”的民间俚语，便成了“嘉靖嘉靖，家家皆景”。 　　嘉靖承明小说为转载作品，章节由网友发布

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